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相传,春秋战国时期楚国有个大夫叫屈原,非常热爱自己的祖国,事关国计民生的问题,他总是给楚王出主意,楚王相信奸佞小人,不但不采纳屈原的意见,反而放逐屈原,屈原悲愤交加,投水自尽。百姓们热爱屈原,争先恐后的,划着木舟沿江寻找屈原,又怕屈原被水中蛟龙鱼虾所食,纷纷包饭团投水,以喂鱼蛟。
后来人们每年在屈原投水的日子,在江上划着木舟比快慢,看谁对屈原的情义深卖力气,以此来表达对屈原的怀念。这就是五月初五端午节包粽子赛龙舟的由来。这一风俗最终流行于全国各地,成为中华民族的一大特色文化。图片由东钱湖融媒体中心提供
宁波东钱湖也不例外,很早很早就开始赛龙舟,有史可查的时间也远在宋代。不过,后来东钱湖人端午节粽子照包,赛龙舟的时间,却变成了九月半,这又是为什么呢?
东钱湖人,世代亦农亦渔,特别是经过明洪武年间和清初两次"海禁",大批舟山群岛上的渔民迁入内地,其中就有不少人定居到了东钱湖。等到"海禁"开后,渔民们就又出海捕鱼,于是形成了东钱湖渔民既捕湖鱼又捕海鱼的生产习俗。而九月半,恰好是旧时湖上庄稼成熟,五谷丰登,渔民即将出海捕捞的日子。从前出海捕鱼风险很大,说不定今天出去,明天就回不来。所以,东钱湖人在庄稼收上,即将出海的时候,举行赛龙舟活动,既是庆丰收,又是祭海神,乘上龙舟,象征着渔民兄弟们,骑跨在四海龙王的身上,祈求神灵保佑。东钱湖人把龙舟叫做"画船",赛龙舟叫做"争画船"。
东钱湖年年农历九月半开庙会赛龙舟,地点在陶公山,时间为九月十一至十六,因此也称陶公山九月半庙会。庙会期间,要抬出"画船菩萨"鲍盖的塑像巡游,还要在湖滩上搭上戏台做戏文,演戏从九月初八一直到二十,场景非常热闹。
届时东钱湖人的亲亲眷眷,也会从四面八方赶来,共度庙会佳节。每到此时,村里宾客盈门,湖上舟船相接,大家一起为龙舟助威,替戏文添彩。这也可算是中国最早的"开渔节"吧。
东钱湖从前几乎村村都有龙舟,人人都会划船。东钱湖龙舟船形漂亮,七彩绘鳞,龙头高昂,平时放在各村各族的祠堂里,比赛的时候抬出来,有专门的下水点睛仪式和比赛仪规。
龙舟赛的奖品是绍兴黄酒,包上红绸,放在终点,胜出的龙舟一到,自行抱走,因此也叫"抢老酒"。东钱湖龙舟船精人强,还经常外出比赛,在国内外屡获大奖。
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